2007年7月26日，在英國(guó)首都倫敦，中國(guó)西藏色達(dá)格薩爾王藏劇團(tuán)的演員表演藏劇《格薩爾王》。該劇把藏族民歌、舞蹈、圣歌、游戲等傳統(tǒng)藝術(shù)形式與時(shí)尚元素融為一體，向觀眾展示了藏族史詩(shī)《格薩爾王傳》的不朽傳奇和藏戲的獨(dú)特魅力。 新華社記者 謝秀棟 攝

古老的印度史詩(shī)提到：每當(dāng)世界處于崩潰邊緣，人類瀕臨滅頂之災(zāi)，印度教主神之一毗瑟努就會(huì)化身凡人，下界救助人類，他的化身被稱為阿凡達(dá)。好萊塢電影《阿凡達(dá)》用這個(gè)古老史詩(shī)中的人物，創(chuàng)造了一個(gè)奇幻的電影世界。《阿凡達(dá)》熱引起了國(guó)人的反思：中國(guó)也有史詩(shī)，尤其是藏族的《格薩爾》、柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》和蒙古族的《江格爾》，被稱為三大史詩(shī)，享有國(guó)際知名度和關(guān)注度，為何至今沒(méi)有誕生影視作品？中國(guó)影視界全球稱雄的答案會(huì)蘊(yùn)藏在三大史詩(shī)之中嗎？

1月7日，人民網(wǎng)一條題為《英雄史詩(shī)<格薩爾>將搬上銀幕》的消息迅速被各大網(wǎng)站轉(zhuǎn)載。消息稱，由西藏自治區(qū)黨委宣傳部、青海省委宣傳部等有關(guān)部門(mén)合作，浙江東陽(yáng)合信時(shí)代影視文化傳播有限公司投資制作的動(dòng)畫(huà)片《格薩爾》、電影《格薩爾》已全面啟動(dòng)，著名藏學(xué)家降邊嘉措擔(dān)任總策劃和總編劇。

雖然只是一個(gè)開(kāi)始，降邊嘉措也很欣慰，他為了這一天，已經(jīng)籌備了20多年。

千呼萬(wàn)喚始現(xiàn)端倪

史詩(shī)《格薩爾》結(jié)構(gòu)宏偉，是研究古代藏族社會(huì)歷史的一部百科全書(shū)式的偉大著作，被譽(yù)為“東方的荷馬史詩(shī)”，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。2009年9月，聯(lián)合國(guó)教科文組織將《格薩爾》列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

上世紀(jì)80年代末，《紅樓夢(mèng)》、《西游記》等四大名著紛紛被搬上熒屏，掀起了一股“名著熱潮”，關(guān)于拍攝電視劇《格薩爾》的動(dòng)議不絕于耳，“將《格薩爾》拍成電視劇，組成五大名著”，然而這項(xiàng)動(dòng)議并沒(méi)有立即實(shí)行。

1994年，降邊嘉措以交換學(xué)者的身份到了印度。印度是一個(gè)電影大國(guó)，每年有數(shù)百部電影誕生，其中，總有一兩部是印度兩大史詩(shī)《羅摩衍那》和《摩訶婆羅多》的內(nèi)容?！坝《入娪耙?guī)模沒(méi)有好萊塢那么宏大，他們一般節(jié)選史詩(shī)的一部分，結(jié)合歌舞拍成電影，在視覺(jué)上很吸引人。還有一種是用電影的方式講述史詩(shī)經(jīng)典，因?yàn)槭吩?shī)具有多功能性，它能夠反映一個(gè)民族的歷史、地理、風(fēng)俗、倫理道德等多方面的內(nèi)容。”此行讓他再次點(diǎn)燃拍攝《格薩爾》的雄心。

2004年，改編自荷馬史詩(shī)《伊利亞特》的好萊塢大片《特洛伊》在全球引起極大關(guān)注，這讓降邊嘉措倍感鼓舞。

2005年，在四川召開(kāi)的全國(guó)藏學(xué)會(huì)議上，有人再次提出應(yīng)該將《格薩爾》拍成電影，并請(qǐng)降邊嘉措向有關(guān)方面提交一個(gè)拍攝申請(qǐng)。胡錦濤主席親自批示：“對(duì)民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)要支持。”有了主席的批示，降邊嘉措心里有了底，開(kāi)始著手準(zhǔn)備《格薩爾》的劇本。

此后，他陸續(xù)聯(lián)系到導(dǎo)演楊韜和制片人唐明，他們都對(duì)這個(gè)劇本很感興趣，決定接拍《格薩爾》。

本子、班子、票子缺一不可

“很多人都想拍《格薩爾》，但是這么多年都沒(méi)有拍出來(lái)，原因在于，拍攝難度很大，本子、班子、票子，一樣都不能少?！苯颠吋未胝f(shuō)。

“本子”是指劇本?！陡袼_爾》分三篇，天界篇、降魔篇和地獄篇，其中核心是降魔篇，有100多個(gè)故事，如何科學(xué)取舍，既能完整展現(xiàn)史詩(shī)的魅力，又具備影視劇所需的視覺(jué)元素和情節(jié)結(jié)構(gòu)，沒(méi)有專門(mén)研究過(guò)的人很難把握得住。這也是這么多年影視界從無(wú)下手的原因。

降邊嘉措是專著《格薩爾王全傳》的作者之一，該書(shū)自上世紀(jì)80年代出版以來(lái)，深受廣大讀者和學(xué)術(shù)界的歡迎和好評(píng)。以此書(shū)為基礎(chǔ)，保證了劇本的嚴(yán)肅性和準(zhǔn)確性，避免流于“戲說(shuō)”。

 

“班子”是指導(dǎo)演、制片人等?！芭臄z民族題材電影，對(duì)班子有很高的要求，不僅要具有敬業(yè)精神，熱愛(ài)民族文化，而且到高原拍攝，還需要身體健康?！苯颠吋未胝f(shuō)。在四處尋覓合作伙伴的過(guò)程中，他甚至想過(guò)去找張藝謀來(lái)拍，但是后來(lái)他還是放棄了，“每個(gè)人都有自己的專長(zhǎng)，張藝謀能拍大片，但不一定能拍少數(shù)民族題材的影片”。

降邊嘉措最后選擇了長(zhǎng)期拍攝西藏題材的導(dǎo)演楊韜。楊韜從上世紀(jì)80年代以來(lái)，拍攝了一系列西藏題材的影視劇，如《雪震》、《拉薩往事》、《格達(dá)活佛》等，最近剛剛完成反映修建青藏鐵路的電視連續(xù)劇《雪域天路》。

選定導(dǎo)演后，兩人又輾轉(zhuǎn)找到了曾擔(dān)任《走西口》等影視劇制片人的唐明。唐明認(rèn)為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，《格薩爾》這樣的史詩(shī)題材是有市場(chǎng)回報(bào)的，但是他認(rèn)為拍電視劇的難度太大，建議拍電影和動(dòng)畫(huà)片。同時(shí)他認(rèn)為，對(duì)于《格薩爾》這樣的宏大題材，要么不做，做就要大制作、大格局，要用沖擊奧斯卡獎(jiǎng)的雄心來(lái)拍攝這部電影和動(dòng)畫(huà)。

“票子”不用說(shuō)，中國(guó)很多民族題材的影片，苦于資金不足，基本上很難實(shí)現(xiàn)大制作。而對(duì)于《格薩爾》這樣的電影，沒(méi)有足夠的資金，要完美展現(xiàn)其風(fēng)采，是不太可能的。作家阿來(lái)就明確表示，其新作《格薩爾王》是一個(gè)史詩(shī)性的作品，要找一個(gè)實(shí)力雄厚的公司才肯出讓影視劇改編權(quán)。

“我等了這么多年，現(xiàn)在總算是準(zhǔn)備得比較充分了。”降邊嘉措說(shuō)。

 

打造中國(guó)的《阿凡達(dá)》任重道遠(yuǎn)

 然而，《格薩爾》的拍攝還只是剛剛開(kāi)始，將來(lái)要面臨的問(wèn)題依然很多。如何在有限的時(shí)間里，向全世界的觀眾講述一個(gè)這樣宏大的故事？在高科技手段不斷應(yīng)用于電影的今天，如何實(shí)現(xiàn)視覺(jué)效果的突破，帶給觀眾視覺(jué)上的震撼？作為一部社會(huì)關(guān)注度極其高的史詩(shī)，如何取得本民族和其他民族的文化認(rèn)同？

除了這些宏觀的問(wèn)題，還有一些細(xì)節(jié)問(wèn)題，也都需要精心考慮。首先是拍攝地點(diǎn)的選擇。據(jù)說(shuō)動(dòng)畫(huà)的背景地選擇在青海果洛藏族自治州，那里是《格薩爾》廣泛流傳的地方，有濃厚的藏族文化氛圍，但是平均海拔4000多米，在此拍攝電影不太現(xiàn)實(shí)。目前，有兩個(gè)選擇，一是四川甘孜藏族自治州的德格縣，那里海拔低，也是格薩爾的故鄉(xiāng)，但是交通不便；還有一個(gè)是云南迪慶藏族自治州的香格里拉縣，交通便利，但是格薩爾的文化氛圍不是很濃厚。其次是演員的選擇問(wèn)題，究竟是選用少數(shù)民族的演員保證影片的準(zhǔn)確性，還是選擇知名度高的漢族演員保證票房，這也需要謹(jǐn)慎地權(quán)衡。

盡管面臨種種問(wèn)題，《格薩爾》的影視劇創(chuàng)作在三大史詩(shī)中還是走得比較遠(yuǎn)的。其它兩部史詩(shī)《瑪納斯》和《江格爾》，都有消息稱要拍攝影視劇作品，但是千呼萬(wàn)喚，現(xiàn)在依然不見(jiàn)其蹤影。民族史詩(shī)電影要走向市場(chǎng)，取得突破，還有一段很長(zhǎng)的路要走。