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      協(xié)榮仲孜:西藏非遺文化的“活化石”

      2019年09月26日 12:05    來(lái)源:中國(guó)西藏新聞網(wǎng)—西藏商報(bào)    記者 李斯?!∶赚敗「裆愔椤⌒鞐?/div>
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      今年的雪頓節(jié),拉薩市曲水縣協(xié)榮村的“仲孜”表演隊(duì)又一次來(lái)到宗角祿康公園表演協(xié)榮“仲孜”,盡管表演時(shí)間不長(zhǎng),但其蘊(yùn)含的喜慶、祝福、吉祥圓滿(mǎn)的意義,使其成為必不可少的節(jié)目。

      傳承:難舍的仲孜情

      “仲”“孜”,藏語(yǔ)分別意為“野?!薄拔琛被蛘摺巴嫠!?,“仲孜”是一種集唱腔、道白、舞蹈于一體的藝術(shù)形式。2011年,協(xié)榮“仲孜”經(jīng)曲水縣政府申報(bào),入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2012年,“仲孜”第七代傳承人桑珠也成為第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。

      從拉薩出發(fā),“天河兩岸看西藏”新媒體采訪(fǎng)組沿著雅魯藏布江支流拉薩河順流而下,從曲水縣拉貢公路兩橋一隧處向東一拐便來(lái)到才納鄉(xiāng)協(xié)榮村,此行的目的就是去尋訪(fǎng)雅江邊上傳承了千年的牦牛舞——協(xié)榮“仲孜”及其傳承人桑珠。

      在協(xié)榮村村委會(huì),扮演“阿熱”(領(lǐng)舞者)一角的61歲桑珠老藝人正在和村民準(zhǔn)備排練。從18歲開(kāi)始,在第六代傳承人查斯老藝人的帶領(lǐng)下,桑珠學(xué)習(xí)表演和制作道具技藝,就這樣把這門(mén)藝術(shù)堅(jiān)持了40多年。

      據(jù)桑珠介紹,協(xié)榮“仲孜”產(chǎn)生于公元17世紀(jì),協(xié)榮“仲孜”借兩頭野牛不怕風(fēng)雪和艱難,在古嘎啦山頂上替人鏟雪打通道路、為人排憂(yōu)解難,以擬人化的手法,塑造了雪域高原上的人們勤勞、勇敢和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,表現(xiàn)他們助人為樂(lè)的精神。

      此外,協(xié)榮“仲孜”和藏戲有著緊密聯(lián)系。桑珠說(shuō),表演“仲孜”時(shí)所穿的服裝,原料均為氆氌。道具有鈸、鼓、“阿熱”,臉上戴的藏戲面具和手中持有的“達(dá)達(dá)”(五彩旗桿)、扮演公牛和母牛所穿的“牛皮”(用牦牛的粗毛編織而成)以及一對(duì)“牛頭”。扮演公牛和母牛的表演者所穿的服裝是黑色的,這是為了和“牛皮”相配。

      舞動(dòng):鈸鼓聲中歡騰的喜慶

      桑珠老人從房里取出牛頭,其余幾位表演者也陸續(xù)到來(lái),他們換上表演服裝,來(lái)到一片空地,開(kāi)始跳“仲孜”。

      “仲孜”的有趣在于:從“阿熱”的兩段道白開(kāi)始后,“阿熱”在前面逗引,一公一母兩頭“野?!痹跉g快的鈸、鼓聲中奔跑出場(chǎng),繞一圈后,“阿熱”站在兩頭“野?!敝虚g面向觀眾?!鞍帷痹阝摗⒐穆曋羞呂柽呎f(shuō),其內(nèi)容是表達(dá)吉祥和挑逗野牛的詞。這時(shí)鈸、鼓加快速度,兩頭“野?!碧酶鼩g,“阿熱”又接著唱道:“我們協(xié)榮的小野牛,是最快樂(lè)、最幸福的?!苯酉聛?lái)“阿熱”向天空撒糌粑,兩頭“野?!睍r(shí)而蹦跳、吼叫,時(shí)而打滾斗角,時(shí)而歡騰歌舞;特別是用犄角挑起哈達(dá),獻(xiàn)給最尊敬的客人,表演達(dá)到高潮。最后,“阿熱”再說(shuō)一段道白,說(shuō)完道白,集體在原地舞一段后,“阿熱”趕“野?!蓖藞?chǎng)。整個(gè)舞蹈到此結(jié)束。

      “現(xiàn)在‘仲孜’表演隊(duì)不僅在本村的望果節(jié)上表演節(jié)目,而且還在各種慶典上受邀請(qǐng)參加演出,去年年底還參加了2019青海藏歷新年晚會(huì)演出?! 鄙V檎f(shuō)。

      求變:擴(kuò)大“仲孜”影響力

      提及“仲孜”的傳承,桑珠脫下厚重的表演服,擦拭著額頭上的汗水,告訴記者,“年輕人大多外出打工,這樣可以賺到更多的錢(qián),而表演‘仲孜’目前還沒(méi)有多少收入,因此年輕人很少關(guān)心這門(mén)民間藝術(shù)。”作為傳承人,桑珠清楚自己肩負(fù)的重任,他認(rèn)為,還要在保留原始特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,才能打開(kāi)“仲孜”的知曉度。

      在桑珠的努力下,當(dāng)?shù)匾延卸嗝鄩涯觊_(kāi)始學(xué)習(xí)“仲孜”。“多培養(yǎng)一些既會(huì)彈奏又會(huì)跳舞的年輕人,如此一來(lái)能更加豐富藝術(shù)的表演形式?!贝送?,他們?cè)趥鞑シ绞缴洗竽憚?chuàng)新,利用抖音、微信、直播平臺(tái)等新媒體手段,吸引年輕人的關(guān)注,進(jìn)一步擴(kuò)大影響力。

      “相信未來(lái)‘仲孜’的知名度會(huì)越來(lái)越高,作為一種西藏非遺文化的獨(dú)特標(biāo)簽,讓我們對(duì)它的傳承發(fā)展有更深的期待和憧憬?!鄙V檎f(shuō)道。

      責(zé)任編輯:劉金鵬    

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