臨近清明節(jié)，各地紛紛發(fā)出通知要求嚴管公務(wù)用車，安徽等地還因為有人在祭掃時公車私用而被處分。然而，記者近日在全國多地進行蹲點調(diào)查，發(fā)現(xiàn)雖有禁令嚴控，但不少地方依然有人開著公車“頂風作案”，甚至以更隱蔽的方式躲避公眾監(jiān)督的視線。（4月3日 京華時報）

    清明時節(jié)，追憶先人、緬懷逝者，是中華民族的傳統(tǒng)習俗。人們往往通過掃墓、燒香、送祭祀品等方式來寄托對已故親人的緬懷和哀思，這對廣大群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部而言，固然無可厚非。然而個別領(lǐng)導(dǎo)干部私用公車“頂風”掃墓，實則另當他論，這既有損公職人員形象，敗壞社會風氣，更挫傷了政府公信力，其危害性絕不可小視。

    公車，顧名思義就應(yīng)專用于公共管理和公共服務(wù)，而公車掃墓則一直是明令禁止的。在中央狠抓“改進工作作風、密切聯(lián)系群眾”背景下曝光的多起頂風違紀、開著公車掃墓的現(xiàn)象，無不刺痛公眾神經(jīng)，引發(fā)熱議圍觀。而在這些不良現(xiàn)象背后，抱有“改作風難免一陣風”“落實八項規(guī)定主要是做給領(lǐng)導(dǎo)看”等思維和觀念的干部大有人在，暴露出部分干部對改作風存在的不以為然等不良心態(tài)，致使八項規(guī)定落實打了折扣，在一些地方“雨過地皮濕”。

    公車“頂風”掃墓現(xiàn)象屢禁不止，表明公車私用積習難改，有主客兩個方面的原因。一是主觀的不愿，即滋生“官本位”意識，特權(quán)思想作祟，有公物私用的尋租之心。領(lǐng)導(dǎo)干部作為既得利益，當然不愿主動進行切割。二是客觀折射出相關(guān)部門在監(jiān)管公車私用行為上的缺位，以及當前公車管理制度的缺失與不完善。試想，只有手中有權(quán)、官本位思想濃厚的人，才能調(diào)度公車為自己所用，而監(jiān)管缺位或僅受到“下不為例”的警告自然會助長領(lǐng)導(dǎo)干部公車私用大行其道、死灰復(fù)燃。

    公車掃墓要禁絕，缺的不是技術(shù)，而是捆住權(quán)力的“籠子”。首先，各級干部應(yīng)當充分認識改作風的嚴肅與緊迫，消除特權(quán)思想，做到“先正其身，再正其人”；其次，有關(guān)部門除了盡快完善相關(guān)公車管理制度外，還要嚴把監(jiān)督關(guān)，積極發(fā)揮公眾監(jiān)督和媒體報道作用，嚴格履行監(jiān)管職責，真正當起監(jiān)管公車主力軍；此外，紀檢部門要加大懲處力度，提高公車私用違規(guī)成本，以倒逼干部不敢、不能、不愿延續(xù)各種陋習，真正傷筋動骨，以儆效尤，從根本上杜絕公車“頂風”掃墓現(xiàn)象，營造風清氣正的社會環(huán)境！