這個(gè)五一假期，南京的夜晚被賦予了新的靈魂：

瞻園內(nèi)，戲韻的婉轉(zhuǎn)唱腔與光影交織；大報(bào)恩寺遺址的琉璃塔下，古樂與星輝斑斕共舞；明城墻上，千年磚石在光雕中重現(xiàn)盛世畫卷……

這場(chǎng)以“國潮＋科技”為內(nèi)核的夜游浪潮，不僅是一場(chǎng)視覺盛宴，更是一次文化基因的現(xiàn)代激活。當(dāng)傳統(tǒng)文化與數(shù)字技術(shù)碰撞，夜游經(jīng)濟(jì)從單一的景觀展示轉(zhuǎn)向沉浸式敘事，游客在時(shí)空尋奇中觸摸歷史，城市在文旅融合中重塑競(jìng)爭力。

從符號(hào)消費(fèi)到文化沉浸

看見國潮復(fù)興

所謂夜游瞻園，并不是簡單地把游覽時(shí)間從白天搬到晚上，而是夜幕降臨，賦予了這座古典園林更多打開的可能性。

寶哥哥、林妹妹在古藤老樹下“讀西廂”，杜麗娘于翼然亭中蓮步輕移，眾里尋著柳夢(mèng)梅，多媒體投影將石壁化為“夜畫”，光影瀑布與實(shí)景戲曲交織，形成“一步一景，一景一戲”的沉浸式體驗(yàn)。

“我本來以為只是看個(gè)燈光秀，結(jié)果自己提著燈籠走過長廊時(shí)，突然有位‘賈寶玉’從假山后走出來吟詩，那一瞬間真的像穿越了！”來自上海的游客李女士興奮地說道。

事實(shí)上，留心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)園林的靜態(tài)美，越來越難以滿足現(xiàn)代旅游深度體驗(yàn)需求了。而瞻園利用“國潮”加“科技”的組合，很巧妙地“踩”中了當(dāng)下游客的兩個(gè)“痛點(diǎn)”：第一，這種“空間戲劇化”的創(chuàng)新，打破了傳統(tǒng)演出中觀眾與舞臺(tái)的界限，游客不再是旁觀者，而是穿行于園林中的“劇中人”，在移步換景中與角色互動(dòng)；

第二，大量傳統(tǒng)文化中的超級(jí)IP，比如《紅樓夢(mèng)》，都在經(jīng)典敘事的當(dāng)代解構(gòu)中得以活化。這種解構(gòu)并非對(duì)經(jīng)典的消解，而是通過反差激發(fā)觀眾對(duì)文化內(nèi)核的再思考。

“這才是真正的國潮！比那些只會(huì)貼古風(fēng)貼紙的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)強(qiáng)多了，建議全國景區(qū)抄作業(yè)！”朋友圈里，一位游客寫下了自己的感受。

從流光溢彩到情感共鳴

觸碰科技溫度

大報(bào)恩寺的“燈塔音樂會(huì)”科技含量很高：夜幕降臨，城市燈塔下再次奏響，一曲曲國風(fēng)主題樂率先拉開點(diǎn)燈儀式的序曲，通過塔身燈光秀，將歷史意象轉(zhuǎn)化為“光之史詩”。如果身臨其境，這種感受是非常奇特的，它有這種夜訪遺址的懷古探幽，又有聽一場(chǎng)音樂會(huì)的治愈溫暖，同時(shí)還能在聲光中感知“古今同輝”的震撼……

現(xiàn)代快報(bào)記者從景區(qū)獲悉，大報(bào)恩寺的點(diǎn)燈儀式今年進(jìn)行了升級(jí)，新的版本創(chuàng)新運(yùn)用3D投影、激光秀、光影藝術(shù)等多種數(shù)字技術(shù)，變幻出十幾種燈光場(chǎng)景。如將中國傳統(tǒng)的紋飾與琉璃色系結(jié)合，重現(xiàn)大報(bào)恩塔“通體琉璃”的勝景，展現(xiàn)了它所承載的美好祈愿的寓意。

演出中還通過真人演員聲如洪鐘的旁白、起霧造雪的實(shí)景特效、晨鐘暮鼓的環(huán)繞音效、康熙為塔身題字等情節(jié)演繹，讓觀眾仿佛穿越回大明盛世，收獲沉浸式視聽體驗(yàn)。

而這場(chǎng)“燈塔音樂會(huì)”最令人難忘的，是它的“溫度”。

“溫度”源自對(duì)技術(shù)分寸感的把握，要知道，所謂的國潮音樂會(huì)，如果不慎，很容易變成討好觀眾的“土嗨”，而燈光舞美，則可能化作技術(shù)參數(shù)的盲目崇拜，變成另一種形式的“炫技”。

縱觀整場(chǎng)大報(bào)恩寺的“燈塔音樂會(huì)”就是很舒服、很流暢的感覺，處理得非常得體?！霸瓉須v史真的會(huì)發(fā)光！當(dāng)塔頂?shù)臒艄馔蝗稽c(diǎn)亮?xí)r，我們?nèi)叶荚诟?，非常開心，不虛此行。”帶著全家自駕而來的王先生感慨道。

或許，當(dāng)夜游經(jīng)濟(jì)從“眼球爭奪戰(zhàn)”轉(zhuǎn)向“心靈共振場(chǎng)”，才是真正的產(chǎn)業(yè)升級(jí)。

從流量經(jīng)濟(jì)到價(jià)值共創(chuàng)

品讀文旅融合

夜色中的南京城墻，有著別樣魅力?！耙荒弦槐薄眱蓷l城墻夜游路線，將城市文化地標(biāo)串聯(lián)成一條美麗的“古城項(xiàng)鏈”。大型沉浸式體驗(yàn)夜游項(xiàng)目《心印·中華門》圈粉眾多：

《心印·中華門》采取的是沉浸式光雕藝術(shù)演出的形式，甕城有三重門，每進(jìn)入一重門，就是一個(gè)場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)觀眾移步換景，宛如置身于露天的3D影院。在這里，現(xiàn)代文明化身機(jī)靈可愛的“小元寶”，歷史文明則幻化為守城人、風(fēng)者、雨者、文者和武者，以及歷史人物朱元璋、沈萬三和劉伯溫，他們展開了一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話。

類比前文提到的瞻園、大報(bào)恩寺，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這三者的共性，并不是簡單的技術(shù)疊加，而是對(duì)文化消費(fèi)邏輯的重構(gòu)：

一方面，文化體驗(yàn)型消費(fèi)勢(shì)不可擋，正在成為夜間經(jīng)濟(jì)的升級(jí)路徑；另一方面，曾經(jīng)的城市地標(biāo)，正在演變成一種情感的共同體。值得關(guān)注的是，當(dāng)科技與文化真正形成共生關(guān)系，流量經(jīng)濟(jì)便升級(jí)為價(jià)值共創(chuàng)的生態(tài)系統(tǒng)。

從《金陵尋夢(mèng)·夜瞻園》到明城墻光雕秀，這場(chǎng)國潮與科技的共振正在重構(gòu)城市夜晚的意義。

當(dāng)00后女孩提著燈籠與“黛玉”并肩而行，當(dāng)全息技術(shù)讓古代工匠的名字穿越時(shí)空閃爍，我們看到的不僅是文旅產(chǎn)業(yè)的升級(jí)，更是一個(gè)民族用當(dāng)代語言重述自我的努力。

正如網(wǎng)友在彈幕中所寫：“原來傳統(tǒng)文化從未老去，它只是等到了會(huì)發(fā)光的新時(shí)代?！?/p>

現(xiàn)代快報(bào)／現(xiàn)代＋記者 王子揚(yáng)

（資料圖片）