布達拉宮一期維修時,對紅宮西大殿進行維修(資料圖片)。
在拉薩市中心,世界文化遺產(chǎn)布達拉宮屹立于海拔3700余米的瑪布日山頂上。這座恢宏博大、莊嚴燦爛、內(nèi)涵豐富的偉大建筑,矗立于天地之間,經(jīng)受千年歲月的洗禮,足以讓每位初見它的人心生震撼。
布達拉宮依山就勢,向上伸展,是世界上地勢最高的宮堡建筑,也是迄今為止規(guī)模最大、保存最完整的集藏式古城堡與寺院建筑于一體的藝術殿堂。作為中華民族文化遺產(chǎn)的瑰寶、世界建筑史的奇觀,布達拉宮始終是西藏最亮麗的名片,它的英姿舉世聞名,令海內(nèi)外游客紛至沓來。
西藏和平解放以來,布達拉宮得到黨和政府的高度重視。1959年西藏民主改革以后,在黨中央和國務院的特別關心支持下,1961年3月布達拉宮和薩迦寺被列入第一批全國重點文物保護單位。
西藏自治區(qū)成立以來,國家累計投入近3億元對布達拉宮實施了兩次大規(guī)模維修工程,在此之后,形成以日修歲修為工作準則持續(xù)開展的日常保養(yǎng)維護工作,讓布達拉宮在今天,依然以壯麗迷人的風采展現(xiàn)在世人面前。
國家行動:
啟動規(guī)??涨暗奈奈锞S修工程
《西藏王統(tǒng)記》等多部史料記載,公元7世紀30年代,少年松贊干布率領士兵與臣屬,從吉曲河(即拉薩河)上游的墨竹來到吉雪沃塘(即拉薩河谷),驚嘆于這片“萬嶺回環(huán),宛如城郭”的平坦寶地和那氣勢恢宏的紅山。
松贊干布左手勒住韁繩,右手遙指紅山:“我要在這里建造一座新的王城!”
吐蕃第33代贊普松贊干布建起拉薩第一座宮堡,史稱紅山宮,這便是布達拉宮的前身。在這里,他先后迎娶尼泊爾赤尊公主和大唐文成公主。
此后幾百年間,紅山宮歷經(jīng)繁華,也遭遇雷擊與戰(zhàn)亂,至公元9世紀隨著吐蕃王朝的解體而被毀。直至公元17世紀,西藏甘丹頗章地方政權在紅山宮原址重修宮殿,幾年間,白宮初立,紅宮再現(xiàn),一座錯落有致、紅白交相輝映的宮堡,好似從紅山長出來一般偉岸。自此,布達拉宮的名字被正式確立,并延續(xù)至今。
光陰如流水,千年一瞬間。布達拉宮建造年代久遠,歲月的無情摧殘讓它好似一位傷痕累累的老者——木構件普遍腐朽,出現(xiàn)斷裂拔榫、扭曲變形;墻壁酥堿開裂、地面下沉;壁畫空鼓、畫面污染……
1984年至1988年間,國家文物局等有關單位多次選派專家,與西藏的古建筑專家一起,對布達拉宮的險情進行了詳細的實地考察。經(jīng)過科學論證和細致調(diào)查,專家們發(fā)現(xiàn),布達拉宮因年久失修,已是險情四伏,維修勢在必行。
1988年9月,西藏自治區(qū)呈報國務院的《關于搶修布達拉宮的緊急報告》,引起中央的高度重視。經(jīng)由中央最高決策層討論,當年10月,一條喜訊從北京中南海傳出:中央決定撥巨額??睿瑢Σ歼_拉宮進行全面維修。
黨中央的英明決策,得到了國內(nèi)外有識之士的關注和贊揚,西藏各族人民頌揚“這是一件功德無量的業(yè)績”。
1989年,布達拉宮管理處正式成立。這一年,25歲的尼瑪次仁成為管理處的一名工作人員。
這位土生土長的拉薩人,并不記得有多少次從山下仰望布達拉宮,更未想過,他將深入?yún)⑴c兩次大規(guī)模維修,并從此與布達拉宮“朝夕相伴”20多年。
尼瑪次仁記得,1989年10月11日,布達拉宮一期維修工程在白宮北側(cè)地壟舉行開工破土儀式,由此拉開了新中國歷史上規(guī)模最大、投資最多、最徹底的文物維修工程的序幕。
在專家學者多方論證之后,中央先后為工程投入5300萬元人民幣。同時,為滿足特殊需求,國務院特批調(diào)撥黃金和白銀,自治區(qū)特批采購大量珍珠、紅珊瑚、綠松石、朱砂等珍貴物資。這次布達拉宮維修工程,共完成111個項目,涉及紅宮、白宮和山上大多數(shù)附屬建筑及山下“雪城”部分古建筑的維修和居民搬遷。
“這次大規(guī)模維修歷時5年,于1994年告一段落?!蹦岈敶稳式榻B說,同年8月,布達拉宮維修工程竣工之際,國務院啟動布達拉宮申遺工作。1994年12月,布達拉宮被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為西藏首個世界文化遺產(chǎn)地。2000年和2001年,拉薩大昭寺、羅布林卡被先后成功列入“世界遺產(chǎn)·布達拉宮歷史建筑群”擴展項目。
匠心獨運:
在修舊如舊中重獲新生
1987年,27歲的頓旦次仁從山南老家來到拉薩,憑借精湛的藏族傳統(tǒng)木工手藝,留在布達拉宮做了一名木匠。
頓旦次仁至今清楚記得,1989年的秋天,紅山腳下匯聚著來自西藏各地的匠人,夯土聲與勞動之歌交織成一場場交響樂,人們?yōu)楸Wo這座古老的宮殿揮汗如雨。
他的內(nèi)心曾因此而深受震撼?!澳菆雒嫣珘延^了,那么多能工巧匠為布達拉宮獻計出力,令人感動和震撼?!比缃?,已步入花甲之年的頓旦次仁回憶往昔,眼中仍閃爍光芒。
維修工程的實施,令布達拉宮煥然一新。這次浩大的維修工程是我國首次大型藏式古建筑的科學修繕工作,開創(chuàng)了“考古勘察—結構加固—工藝復原”的系統(tǒng)性全面保護流程,不僅保護了建筑本身,也防止其內(nèi)部重要文物因建筑結構坍塌而帶來不可逆損失,為推動我區(qū)文物古建筑維修工程提供了寶貴經(jīng)驗和借鑒作用。
作為全程參與者,尼瑪次仁介紹,1989年啟動的維修工程采取先易后難、先急后緩的實施步驟,“但古建筑維修不是一件一勞永逸的事情,布達拉宮本體建筑體量大、構造錯綜復雜,仍有諸多隱患未被徹底排除”。
2001年6月,在中央第四次西藏工作座談會上,布達拉宮、羅布林卡、薩迦寺三大重點文物保護維修工程被列為新一期全國重點文化項目。
此時,尼瑪次仁擔任西藏三大重點文物保護維修工程相關負責人。他說:“這一年全國有六大重點古建筑維修項目,西藏占了半壁江山,充分彰顯了國家對西藏文化保護和發(fā)展的高度重視?!?/p>
三大重點文物保護維修工程總投資達3.8億元,實施4大類289個項目,于2002年動工,2009年8月竣工,歷時7年之久。該工程延續(xù)了“尊重傳統(tǒng)、尊重科學、尊重民族風格、尊重宗教需要”的重要原則和“精心設計、精細施工、加強領導、萬無一失”的修繕方針。
在該工程中,中央為布達拉宮維修投入資金2.1億元,完成共8大項64個子項目,包括地壟加固修繕、壁畫修復和5萬余平方米的雪城保護維修,搬遷303戶居民和6萬余平方米的環(huán)境整治工作,安排了布達拉宮建筑群的消防、安防、給排水、電器照明等工程建設。
相比一期工程,現(xiàn)代科技在二期維修工程中被廣泛運用,突出亮點有改性阿嘎土的研發(fā)和低壓灌漿加固等技術。對此,尼瑪次仁表示:“現(xiàn)代科技手段與藏民族傳統(tǒng)古建維修工藝的完美結合,不僅確保了西藏文物‘延年益壽’,也推動了西藏古建維修技術的提高?!?/p>
2016年,尼瑪次仁從自治區(qū)文化部門退休后,擔任西藏自治區(qū)工藝美術協(xié)會會長一職。他坦言,這輩子最引以為傲的事情是見證并親身參與了布達拉宮的兩次大規(guī)模維修工作。
據(jù)介紹,布達拉宮兩次大規(guī)模維修,集中了全國優(yōu)秀的文物維修保護工程設計隊伍、科研力量和施工隊伍。自治區(qū)人民政府還發(fā)通告動員民間的能工巧匠積極參與,使散落民間的西藏優(yōu)秀工匠用傳自祖輩的高超技藝,集中力量和智慧為布達拉宮維修出謀劃策,為此后西藏文物保護事業(yè)持續(xù)培養(yǎng)和輸送了一批頂尖的工匠藝人。
談到此,尼瑪次仁難掩激動之情:“布達拉宮是在漫長的歷史長河中集聚勞動人民的智慧,不斷改擴增建,用一磚一瓦壘砌而成的。由于保護得力,至今光彩熠熠?!?/p>
薪火相傳:
讓文化寶庫“活”起來
2025年7月2日,拉薩又下了一夜雨,到翌日清晨8時左右仍未停歇。64歲的頓旦次仁早起后匆忙喝了一杯酥油茶,便踏著濕潤的石板路,向布達拉宮疾步前行。
45歲的普瓊緊跟其后。從16歲起,他就跟著頓旦次仁學習藏族傳統(tǒng)木工技藝,如今已是獨當一面的匠人。
經(jīng)過兩次大規(guī)模維修后,為做好古建筑的持續(xù)保養(yǎng)和維護,布達拉宮管理處于2003年成立涵蓋木匠、石匠、泥匠、縫紉工、彩繪師等多個工種的維修科,約60名技術人員,遵循“最小干預、最大保留其完整性和真實性”原則,對其進行修繕。
在木匠組工作近40年,頓旦次仁深怕連續(xù)幾日的雨水給木質(zhì)結構帶來安全隱患。師徒倆就這樣拾級而上,走到布達拉宮建筑的每一寸角落,停頓、仔細察看、確定無礙,再向下一個點走去。兩人的身影在宮墻間穿梭,最終縮成宮墻上躍動的點。
這一天,維修科其他人員也都深入到這座古建筑的犄角旮旯。幾乎全年,他們都保持著這樣的待命狀態(tài)。
對待布達拉宮,他們事無巨細,慎之又慎?!鞍l(fā)現(xiàn)問題要盡快解決?!辈歼_拉宮管理處維修科科長扎西平措說,維修科的工作屬于預防性保護,平日里保養(yǎng)維護得當,才不會讓小隱患變成大問題。
扎西平措介紹說,除整體建筑保養(yǎng),布達拉宮每一個房間、每一道縫隙、每一面墻皮、每一寸磚瓦、每一根梁柱,都要進行日常的“縫縫補補”和預防性保養(yǎng),“就像人要治未病,預防最重要,我們就是布達拉宮的‘保健醫(yī)生’”。
每年藏歷9月22日,一項可以全員參與的盛大活動在布達拉宮啟幕。藏紅花等各種原料盡數(shù)倒進布達拉宮管理處準備好的桶里,人們親手為這座宮堡“美容”。
“一線操作人員全是管理處的專業(yè)人員。”扎西平措說,布達拉宮一期二期大規(guī)模維修系統(tǒng)記錄了藏式建筑的傳統(tǒng)工藝做法,比如阿嘎土的夯筑、建筑外墻面潑白灰的傳統(tǒng)儀式等,為藏族傳統(tǒng)工藝的繼承和弘揚打下了堅實的基礎。
瑣碎的傳統(tǒng)工藝,成為日后布達拉宮的保養(yǎng)“秘籍”。布達拉宮維修科招募的匠人多數(shù)來自民間,具備藏式古建筑維修的精湛技術與經(jīng)驗,也在日復一日間,以師帶徒模式培養(yǎng)新的梯隊。
正因為有無數(shù)個像頓旦次仁這樣的匠人,用青春、汗水和智慧,精心呵護布達拉宮,才確保了這座世界遺產(chǎn)的安全穩(wěn)固,也讓布達拉宮的輝煌得以延續(xù)至今。
作為存續(xù)千年的文化遺產(chǎn),布達拉宮不僅是建筑藝術的殿堂,其內(nèi)部更是保存了浩瀚的中華文化瑰寶。
“以畫記史,寓史于畫”,正是布達拉宮壁畫的主要功能和表現(xiàn)形式。布達拉宮內(nèi)有總面積達2500平方米的壁畫,描繪了文成公主入藏、五世達賴赴京覲見順治皇帝等許多重大歷史事件,具有珍貴的史料價值和鮮明的藝術特色。
布達拉宮收藏和保存了大量歷史文物,除8座金質(zhì)靈塔外,還有5座精美絕倫的立體壇城,以及瓷器、金銀銅器、佛像、佛塔、唐卡、服飾等各類文物7萬余件;收藏有漢、藏、滿、蒙、梵文等文種39752函古籍文獻,包括藏量居世界之首、自公元7世紀以來的近3萬葉460多函貝葉經(jīng)珍品,保存了全球超過60%的貝葉經(jīng),其中最早的珍品距今已逾千年。
2018年底,國家啟動總投資3億元、為期10年的布達拉宮貝葉經(jīng)等古籍文獻保護利用項目,內(nèi)容包括古籍文獻預防性保護、搶救性保護修復、數(shù)字化保護和展示利用四大部分。目前,該工程進入三期實施階段。工程的實施,將讓更多歷史文化一脈相承的珍貴古籍文獻重獲新生,讓更多人領略到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧與魅力。
至今,布達拉宮仍是集西藏文化之大成的博物館。千年過去,它不只是一座眾人仰之彌高的殿堂,更深深根植在高原人民的日常生活里。它的莊嚴和神奇,來自建筑和文物,也來自無數(shù)人的參與,以及投入的情感與智慧。
(鄭璐 曹琳 歐珠次仁 馮琳琳 平措諾吉 參與采寫)
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